Что в семьях приводит к болезням и что исцеляет. Психологический Центр поддержки бизнеса и семьи . Помощь психолога, психотерапевта в семейных и личных проблемах. Бизнес- консультации и бизнес- тренинги : Главная Дети привязаны к родителям посредством глубочайшей любви.
Они всецело отдаются тому, что идет от родителей и чего те требуют от детей. Если ребенку кажется, что родителям станет лучше, когда он уйдет, то он уходит — с любовью. И если выясняется, что родители хотят искупить какую- то вину — что бы это ни было — ребенок с удовольствием возьмет ее на себя, даже если это будет ему стоить жизни. Они думают, что их счастье в их руках, они вольны поступать так или иначе. Или женщина думает, что ее дочь принадлежит ей одной, что она рожала ее только для себя и может оставить себе. Или, расставаясь с мужчиной, женщина говорит: «Это для меня правильное решение, я делаю это для себя, потому, что не могу больше терпеть», и думает, что мужчина с этим согласится, что для нее это пройдет без последствий. Это непризнание того, что мы все вплетены в.
Что станет с тобой, меня не касается, я ищу самовыражения». Это приведет к плохим последствиям — детям придется заплатить за это. Родители могут жить хорошо, но дети возьмут на себя вину родителей и ее искупление. Насколько серьезно необходимо воспринимать привязанность детей к родителям, я поясню на примере.
На конгресс был приглашен биоэтик из Австралии, который представлял точку зрения, что нежизнеспособные дети должны иметь возможность умереть, в том числе посредством активного вмешательства. Он полагал, что наше правовое сознание такое допускает. Я приехал на этот конгресс днем позже и стоял у дверей зала заседаний. Ко мне подошел человек, представился работником телевидения и попросил прокомментировать вышеприведенный тезис. Если ребенка устранить, это окажет воздействие на всю семью, прежде всего на других детей.
Они будут испытывать стремление последовать за умершим братом или сестрой, искупить его исключение или устранение. Впрочем, я придерживаюсь того мнения, что не нужно искусственно поддерживать жизнь нежизнеспособного ребенка, нужно позволить ему умереть. Но он должен умереть в присутствии всех членов его семьи, которые будут стоять у его кровати. Тогда это событие исполнено серьезности, любви и боли для всех участников». Она рассказала, что ее младшая сестра была полным инвалидом.
У нее было десять разных дефектов, например, на. Мать видела ребенка только один раз после рождения. Потом девочка попала в дом ребенка и умерла девяти месяцев от роду. Самого диагноза она не испугалась. Она представила, как умирает и подыскивала для себя могилу.
Системно-феноменологическая психотерапия Берта Хеллингера ( скачать: rtf). Системная психотерапия Берта Хеллингера ( скачать: doc). Практика семейной расстановки.
- Текст как отражение внутренних миров автора и читателя ( скачать : doc) Психология наркотической зависимости и созависимости ( скачать : fb2).
- Вебер Гунтхард — « Два рода счастья » ( скачать) · Два рода счастья.doc · Вебер Гунтхард (посмотреть). Купить бумажную книгу. Тренажер для мозга (2.
- СИСТЕМНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ БЕРТА ХЕЛЛИНГЕРА.
Иоахим Бауэр "Почему я чувствую то, что чувствуешь ты". Г.Вебер " Два рода счастья ". В книге рассказывается об условиях, которые. Берт Хеллингер - Счастье, которое остается. Гунтхард Вебер – Два рода счастья. Гунтхард Вебер – Практика семейной расстановки.
Сначала она подумала о кладбище, расположенном вокруг церкви, в выходные туда приходит много людей, которые поливают цветы на могилах. Если бы ее похоронили там, то кто- нибудь поливал бы иногда цветы и на ее могиле. Она не хотела быть похороненной в стороне от других людей. Позже к ней приехала ее мать, и женщина сказала ей, что хочет быть похоронена в семейной могиле.
Мать отклонила эту просьбу, сославшись на то, что на семейном кресте нет места для ее имени. Я повторил свой вопрос: «Для кого нет места в этой могиле?» Она повторила: «Для меня». Тогда я сказал: «Там нет места для твоей сестры». Тогда ей сразу стало ясно, что она искала могилу для своей сестры. Она была глубоко тронута и смогла дать сестре место в своем сердце. Ее любовь достигла своей цели. Вот какое действие оказывает на семью отказ в праве на принадлежность к семье ребенку- инвалиду.
Вот как бережно нужно с этим обращаться. X.: Я бы хотел кое- что сказать о добре и зле. Как только кто- то превозносится над другими, их болью или полагает, что его жизнь — в его руках, не. Поэтому исцеление всегда начинается с уважения достоинства другого, кому я причинил зло, кого исключил из моей жизни, несмотря на то, что он — часть моей жизни. Отдав ему дань уважения, которого он заслуживает, я восстанавливаю равенство, и плодотворное развитие становится возможным.